HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。
海軍元帥　東郷平八郎　「敵艦見ゆ」全文　海軍中将　東郷吉太郎識　絹本。
1971年 大徳寺派福聚院住職。
キングダム サイン入。
美品です。
大好山水 油煙 油烟101 E。
　　紙本：墨書。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。
関防印は、無一物です。
表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。
如何なるか是れ堅固法身。
中国明時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD197A10-3。
問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。
【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。
」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。
掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。
ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。
表千家　八幡宗豊宗匠　薫風自南来　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。
大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。
VOGUE パブミラー。
1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。
1956年 妙心寺専門道場に掛塔。
AKB48 島崎遥香 直筆サイン色紙　キスマーク付き。
美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。
1977年 大徳寺前住位稟承。
本紙、表装ともにたいへん良い状態です。
瑛心。
東郷平八郎（元帥 海軍大将）書　絹本　掛軸。
こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。
軸先：黒漆塗。
☆書籍１万円均一☆非売品 今井凌雪ー人と書のすべてー。
大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。
　　箱書、花押があります。
　共箱、タトウ箱付。
美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。
大好山水 油煙 油烟101 C。
〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。
しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。
キャンディキャンディ　いがらしゆみこ　直筆サイン　名前入り。
⭐︎星に祈りを⭐︎ 表千家 即中斎宗匠【松樹千年翠】自筆 一行 即中斎。
」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。
」と答えたとあります。
☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。
あずまきよひこ先生 サイン色紙。
」と問うたのです。
この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。
【ラスト1枚】自由民主党　安倍晋三　色紙　【夢】。
鶏血石　印材赤と金のマーブル模様 約7cm。
だから心配しなさんな。
」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。
美品 掛け軸 表千家 堀内宗完 (兼中斎)作「明歴々露堂々」禅語 茶掛。
オーダー相談ページ。
堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。
大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。
美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。
jisです。